「广修供养」,三种供养,财供养、法供养、无畏供养。无畏供养是保护他,他遇到麻烦、遇到障碍,有困难了,需要人帮助,这属于无畏。 前面说过,财供养得财富,法供养得聪明智慧,讲经教学是法供养,帮助别人提升,无论在家出家,都是属于法供养。法供养的功德超过财供养,要修。

     我们自己道业没成就,善行也没成就,我们如何修法供养?印经好。现在的印刷术发达,包括做光盘、音响,让人有机会听经、有机会看经、有机会读诵。比起三四十年以前,三四十年以前没有这么顺利,障缘很多。

     现在顺利了,特别是电视,如果有这个能力,在电视里头买个时段,你喜欢哪个经论,在这个时段里头播讲,看的人愈多、学的人愈多,你的功德愈大。在大陆,黄念祖老居士,留下来的东西不少;在台湾,像李老师,留下来的都很丰富。

    我们自己有能力,有善巧,应当把它发扬光大,介绍给社会大众。法供养胜过财供养;财供养,过年过节大家在一块聚餐、团拜,这是形式。形式里头再加上佛法的内容,念佛念个十分钟,念个一刻钟再散会,法供养。无畏供养,有人建道场,做这些慈善事业,他有障碍,我们能够帮助他解决,这属于无畏供养。(净土大经科注(第五回)第二集)

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